Мақолада хронотоп лирик шеъриятнинг асосий қисми сифатида асардаги образ, пейзаж, деталь каби қисмларни бирлаштириб туриши очиб берилган. Шоир ботинидаги бадиий оламни аниқ макон ва вақтга кўчириб ўтар экан, ўзининг бадиий ниятини ифодалашда хронотоп имкониятларидан унумли фойдаланган.

Мақолада хронотоп лирик шеъриятнинг асосий қисми сифатида асардаги образ, пейзаж, деталь каби қисмларни бирлаштириб туриши очиб берилган. Шоир ботинидаги бадиий оламни аниқ макон ва вақтга кўчириб ўтар экан, ўзининг бадиий ниятини ифодалашда хронотоп имкониятларидан унумли фойдаланган.

Мақолада хронотоп лирик шеъриятнинг асосий қисми сифатида асардаги образ, пейзаж, деталь каби қисмларни бирлаштириб туриши очиб берилган. Шоир ботинидаги бадиий оламни аниқ макон ва вақтга кўчириб ўтар экан, ўзининг бадиий ниятини ифодалашда хронотоп имкониятларидан унумли фойдаланган.

Мақолада ўзбек адабиётида хронотопнинг мавжудлиги ҳақида сўз юритилади. Унинг тарихий илдизлари халқ оғзаки ижоди ва қадимги туркий битиклардан бошланади. Воқеликни бадиий идрок этишда ижодкорлар ўз даврида оламни уч ўлчамли дунё сифатида қабул қилишган, бунда хронотопни реал ва ирреал турларга ажратиш мумкинлиги исботланган.